مريم ،،

نذرتَ لله صيامًا ونذرتَ للمولى  صدقة وتزكية حلَالًا، نذرتَ لله قربانًـا ، ومالًا وعلمًا وأشياءً أخرى تزيد المؤمن إيمانًـا .. وتُخرِجُ من لسان العاصي قول : سبحانك ربي معينًـا غافرًا ورحمانًـا.
نذرتمْ لِأنفسكمْ فالله عنكمْ غنٌّي وعن نذركمْ علِيٌّ و هو يميز الخبيث منكمْ من التَّقيِّ 
،،  
كلُّكمْ سَمَّى {محمدا } وماكان محمد(عليه الصَّلَاة والسَّلَام) نذرًا، بلْ كان المصْطفَى
فمنْ منكمْ سمَّى { مريمَ }؟ .. أو حتَّى {أيشاعَ} بنت عمران أختهَا؟ 


خَير الْأسمَاء ما حُمِّدَ وعُبِّدَ ،،  وخَير النُّذُرِ ما كَان مِنْ {حِنَّةَ} بنت مَريمَ  | أنْ زكَّتْ رَحِمَهَا ونذرته لله | محَرَّرًا |. فوضعت بحول الله مَريمَ  .
وما كان التَّحْرير إلَّا للغلَامِ يومَهَا ،، فمَا بَال نذرِ حِنَّةَ قد لَفَّهُ ضَباب [ أنْـثَى كؤمِّهَا ]
فكان لله عُذْرهَا  {( فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم )}
 ،،
مَريمُ بنت عِمْرانَ {،، نذرٌ لله وزكاةٌ روحٍ وإسْم خَادِمَة عَابدَه |
أناخت رَحْلهَا بدِير لِلْعبادَة وحْدَهَا ، وسَبَّحَت الله حُسْنَ إيمَان فِي سِرِّهَا، وصَلَّتْ فِي مِحْرَابهَا ..  فزكَّاهَا رَبُّهَا وآتاها مِن فضْلِه تقْوَاهَا . / 

إمْسَحوا الغبَارَ عَنْ زجَاجَاتِ الفَرَحِ القَدِيمَة: إختَارُوا البَيْضَاءَ مِنْهَا وإحْتَفِظُوا بِهَا لِأنفسِكُم

أمَّا {الوردية} فأخْرِجُوهَا زَكَاةَ فِطْر ..

إجْعَلوا لِـ فَرَحِهِمْ لَوْنًا ورْدِيَّا | ،،


 وفَرَحُكُمْ أبْيَضْ |،، باذْنِ الله تُلَوِّنهُ [أنامِل] أخْرَى بعَطآآآء
...

الشيشان ،،

عِيدُنَا تَكْبِيرَاتُ بَهْجَة، وإفْطَارٌ بَعْدَ صَوْمِ قبُولهُ مِنَ الله ( يُرْجَى )

و عِيدُ أبْنَاءِ الشِّيشَان |،، تَكْبِيرَاتُ نَصْر و مُخَيَّمَات تَتْـلـُو {،، سُورَةَ العَصْر~

عِيدكُمْ فَخْرُ أمَّة، و نَفْسُ تَرْقَى وهِمَّة {،،و شُـهَدَاء أقَامُوا الفَرْضَ والسُّّّنة .

عِيدكُمْ جُنّة أبْنَاءَ الشِّيشَانِ طولَ الْأمَدْ ..|

وعِيدُكُمْ خِزيٌ وعَارٌ {حُكَّامَ العَرَبْ :/ 

مَلَامِحُهُمْ لَا يَجْزِئ فِيهَا ،،

نَأنَسُ {،،لَيْلَةَ سَمَرِهِمْ - بِتَكْبِيرَاتِ عِيدِهِمْ ،،

تَسْحَرنَا بَهْرَجَةُ زِينَتِهِمْ ~ | وَ {تَعْمَى} أبْصَارنَا بِظُهُورِ أهِلَّتِهِمْ
~ ..
ثُمَّ سَََرَابًا نَلْقَاهُمْ .. |

فَعَوْرَاءُ هِيَ ظُنُونُهُمْ بِنَا ، وَبَيِّنٌ مَرَضُ كَـلِمَاتِهِمْ ، وَعَرْجَاءُ عَطَايَاهٌمْ : بَيِّنٌ ظِلْعُ نِفَاقِِِهِمْ

..حَتَّى ( مُبَرِّرَاتُهُمْ كَسِيرَة لَا تَنْقَى )
،،

نَأسَفُ فَــ |،، مَلَامِحُهُمْ لَا يَجْزِئ فِيهَا ،،| 

إنتماء ،،

   أحِبُّ فِيهِمْ إنْتِمَائِي لَهُمْ .. ♥

يُنَادُونَنِي| بِـ إسْمِي ويُلْحِقُونَ بِهِ يَاءَ المِلْكِيَّة (،،ي)

حديث ،،

‎~ إذا أردتم أن تتحدَّثوا بشَفَافيَّة || فإختَاروا مَجْلِسَكم ثمَّ ضَعوا مَلَاعقَ الشَّحنَاء جَانبًا
 
وسَكَاكينَ السّخريَة ،،إستغنوا عنْها وإجتَهدوا أن يَكونَ كَلَامًا سَائِغًا لَا تَجريحَ فيه

إختَاروهَا مَنَاديلَ بَيضَاء وأسْدلوهَا عَلى قلوبكمْ ثمَّ بإسْمِ الْإحْسان : | ردِّدوا {،، اللَّهمَّ بَارك 


لَنَا في حَديثنَا وأطعِمْ قلوبَنَا خَيرًا مِنْه /،،

إختَاروا مَوضوع نِقاشِكم ، أحسِنوا تَقديرَ مِلْحِ الْإبْتِسَاَمة :)


ولَا تَغْفَلْ عٌيونكمْ عنْ فٌتَاةِ أرْغِفَة الثَّنَاء والدُّعَاء


 ..| إيَّاكمَ أن تُصْدِروا أصْوَاتَ حَشْرَجْةِ البَلْعِ فَيَظنَّهَا ثَالِث الْإثنَينِ إسْتِهْزاءً بِه


 وإخْتَاروا مِنَ الْأوَاني أوْسََعَهَا حَتَّى لَا تَضيقَ صٌدوركمَ بِنقْدِكمْ بَعْضكمْ البَعْض /،،

حَبَّذَ لَوْ ّ { إنتَبَهتم إلَى كُؤوسِ العَطَاءِ أنْ تَنْسَكِبَ فَهْيَ التِي تَحْفَظ مََاءَ الوَجْه .

تَيَمَّنوا فِي القَولِ يَكنْ طَيِّبًا ويغْنيكٌم عَنْ النِّقَاشات الجَانِبِيَّة .

وأنتمْ تَحْمِلونَ الكَلِمَة [ بأنَامِلِكمْ ] لَانَنْسوا أنَّ هنَاكَ عُُيونًا تَرْمقكمْ وتَشْتَهِي فِي سِرِّهَا أنَ


تُطْعِمٌوهَا .. فلَا تَبخَلُوا عَلَيْها { ولَوْ بِلقْمَة زَعْتَر ْ }

و حِينَ تُتِمَّ مَا فِي إنَائكَ أْنْصِت وإنتَبه فأحَدهُمْ سَيُذيقُ مَسَامِعَكَ حُلْوَ الكَلَامِ وَطِيبَهُ
،،
إخْتِمُوا جَمْعَكُمْ بِــ ،،


.{،،إلتَقَى عِنْدَكم ْالمحْسِنون،، وحََفِظَ سِرَّكمْ الْأبَرَار وحَفَّتْ مَجْلِسَكُمْ المَلَائِكَة .}